أسطورة كرة السلة

تعتبرتغطيةالوجهمنالممارساتالتيتثيرجدلاًواسعاًفيالمجتمعاتالعربيةوالإسلامية،حيثتختلفوجهاتالنظرحولهابينمنيعتبرهاجزءاًأساسياًمنالهويةالدينيةوالثقافية،ومنيراهامجردعادةاجتماعية.فيهذاالمقال،سنتناولأبرزالجوانبالمتعلقةبتغطيةالوجه،بدءاًمنالأسبابالدينيةوالاجتماعيةوحتىالآراءالمعاصرةحولهذهالممارسة.تغطيةالوجهبينالعاداتوالتقاليدوالضروراتالدينية

الأسبابالدينيةلتغطيةالوجه

فيالإسلام،يختلفالعلماءحولوجوبتغطيةالوجهللمرأة.فبينمايرىبعضالفقهاءأنالنقاب(تغطيةالوجهبالكامل)واجببناءًعلىتفسيراتمعينةللنصوصالدينية،يرىآخرونأنالحجاب(تغطيةالشعروالجسممعكشفالوجه)يكفي.وتستندالآراءالمؤيدةللنقابإلىآياتقرآنيةمثلقولهتعالى:"يَاأَيُّهَاالنَّبِيُّقُلْلِأَزْوَاجِكَوَبَنَاتِكَوَنِسَاءِالْمُؤْمِنِينَيُدْنِينَعَلَيْهِنَّمِنْجَلَابِيبِهِنَّ"(الأحزاب:59)،والتييفهممنهابعضالمفسرينضرورةتغطيةالوجه.

لكنفيالمقابل،يرىعلماءآخرونأنالآياتالقرآنيةوالأحاديثالنبويةلاتوجبالنقابصراحةً،بلتشددعلىضرورةالاحتشامبشكلعام.وهذاالاختلاففيالتفسيرأدىإلىتباينفيالممارساتبينالمجتمعاتالإسلامية.

العواملالاجتماعيةوالثقافية

بالإضافةإلىالجانبالديني،تلعبالعاداتوالتقاليددوراًكبيراًفيانتشارتغطيةالوجهفيبعضالمجتمعات.ففيدولمثلالسعوديةوأفغانستان،يُعتبرالنقابجزءاًمنالثقافةالسائدة،بينمافيدولأخرىمثلمصروتونس،يقتصرالأمرعلىالحجابالتقليدي.

كماأنبعضالعائلاتتفرضعلىبناتهاارتداءالنقابكعلامةعلىالالتزامالدينيأوالحفاظعلىالسمعةالاجتماعية،بينماتختارهأخرياتطواعيةكتعبيرعنالهويةالشخصية.

النقاشالمعاصرحولتغطيةالوجه

فيالسنواتالأخيرة،أصبحتتغطيةالوجهموضوعاًساخناًفيالنقاشاتحولحقوقالمرأةوالحريةالشخصية.فبينماتدافعبعضالنسوياتعنحقالمرأةفياختيارماترتديه،يعتبرآخرونأنالنقابقديكونوسيلةللقمعأوالعزلةالاجتماعية.

كماأنبعضالدولالأوروبيةسنتقوانينتمنعارتداءالنقابفيالأماكنالعامةبحجةالأمنأوالاندماجالمجتمعي،مماأثاراحتجاجاتمنقبلالجالياتالمسلمة.

الخاتمة

فيالنهاية،تبقىتغطيةالوجهقضيةمتعددةالأبعاد،تتداخلفيهاالعواملالدينيةوالاجتماعيةوالسياسية.والاحترامالمتبادللاختياراتالأفرادفيهذاالشأنهوالضمانةالأفضللتعايشسلميفيالمجتمعاتالمتنوعة.